11 de nov. 2013

I tu, quant costes?

Interessant documental sobre el consumisme, la irresponsabilitat empresarial al servei nomes del guany però no del desenvolupament humà. Un documental sobre el poder de la publicitat, el control de les masses, l'esgotament dels recursos naturals...
Realment necessitem les coses que creiem necessitar? És cert tot el que ens diuen els mitjans?
Crec que tots intuïm que no...





29 de maig 2013

Procés Constituent


Presentació del Procés Constituent a Olot a càrrec de Esther Vivas i Arcadi Oliveres el 26 de maig de 2013.




27 d’abr. 2013

L'error


Troba l'error, un bon exercici per adonar-se que l'error no sempre és tan obvi.




26 d’abr. 2013

El significat de la vida i l'univers.


Un nen de 9 anys discuteix sobre el significat de la vida i l'univers.
Existeixen múltiples universos?
Hi ha vida en altres planetes?
Quin el significat de les nostres vides?
Existeix el destí?




15 d’abr. 2013

Catalonofobia


El clip d'aquesta jove andalusa sobre la catalanofòbia ha rebut ja un milió de visites.




14 d’abr. 2013

Un viatge a l'instant present


"Yo, libre: Un viaje al instante presente" és una pel·lícula conscient que acompanya a l'espectador a mirar la seva vida i la seva forma de veure el món. Hem oblidat alguna cosa que sempre hem sabut i ara és l'únic moment per recordar-ho. De la mà de Sergi Torres i David del Rosario, sorgeix aquesta invitació a reflexionar sobre nosaltres mateixos i a adonar-nos de l'immens potencial que ocultem sota les nostres creences.




5 d’abr. 2013

Desitjos i vanitat


En una època remota, a cert país al peu dels Himalayas, vivia una rara espècie de micos. La seva sang, d'un intens vermell, era altament valorada com a tint, perquè no es des-tenyia ni es corria. Els micos eren per tant buscats per mercaders de teles, així com per reis i prínceps.
Els micos eren hàbils i llests - experts a escapar de tots els paranys. No obstant això, tenien dues debilitats: adoraven el vi i gaudien exhibint-se amb sabates colorides.
Un grup de caçadors, havent descobert el parador dels micos, va posar diversos barrils de vi en un pujol i van deixar que el vent portés l'aroma lluny. També van escampar centenars de pesats esclops de fusta de vius colors prop dels barrils abans d'amagar-se als matolls del voltant.
Com era d'esperar, els micos, atrets per l'aroma del vi, es van apropar al vessant del pujol. Mirant furtivament per sobre de l'espatlla i vigilant la zona amb els seus ulls penetrants, es van dir uns a uns altres: "És molt probable que això sigui un parany col·locat pels homes. Ja sabeu el malvats i cruels que són. Si provéssim el vi, ens atraparien i ens matarien per la nostra sang. anem-nos-en d'aquí."
Així que van començar a córrer cap al bosc. No obstant això, mentre la majoria corria a protegir-se, un parell de micos es van permetre fer un cop d'ull enrere als barrils de vi. Finalment, tots dos van tornar, dient-se a si mateixos: "És molt perillós, però si solament provem un parell de gotes de vi i després marxem .... - recordeu, només un parell de gotes. Si no, serem capturats i escorxats vius" ...
Llavors furtivament van ficar la meitat d'un dit als barrils i van provar el vi. Poc temps després, van ficar tot el dit i ... tota la mà. Pobres micos, si no podien resistir la simple olor del vi, com anaven a resistir ara el seu sabor? Després d'observar-los des d'una prudent distància, la resta dels micos aviat va venir poc a poc al voltant dels barrils. Van beure i van beure..... Llavors van descobrir els preciosos esclops.
Observant tot això des dels matolls, els caçadors van esperar pacientment al fet que el vi fes efecte. Van sortir de l'amagatall i van envoltar a tots els micos. No hi havia escapatòria possible per als pobres micos, que no només estaven borratxos sinó també enfonsats al terra pels pesats esclops de fusta!.
Nosaltres els humans no som diferents als micos. Nosaltres, també coneixem els perills dels desitjos i la vanitat.


27 de març 2013

Els tres cranis


"En el Sostre del Món, o sigui en el Tibet, un pelegrí, amb motiu d'una llarga peregrinació a un dels santuaris més sagrats, va trobar tres cranis.
La notícia es va estendre per tot arreu i va arribar fins al rei. Els tres cranis s'havien trobat junts i ningú sabia de la seva procedència. El rei va sentir gran curiositat pel succés i va ordenar que li portessin els cranis. Els va col·locar davant seu, els va observar i es va preguntar: «A qui pertanyerien aquests cranis? Quina classe de persones serien els seus propietaris?» I va quedar pensatiu i es va dir:

« M'agradaria saber quina de les tres persones era la més bondadosa».
El monarca era un home jove, que valorava la benevolència en els éssers humans. Aquells cranis l'intrigaven. Com investigar alguna cosa sobre ells? Llavors li van parlar d'un lama‑metge forense.
‑ Feu-li venir ‑va ordenar el rei‑. Vull veure a aquest lama‑metge al més aviat possible.
Uns dies després, procedent del seu monestir en remotes terres del País de les Neus, va arribar el lama‑metge.
‑ Tinc coneixement que ets no només un piadós lama, sinó un gran forense. No et vaig a lliurar una tasca fàcil, però confio en tu. Mira aquests tres cranis. Els va trobar un pelegrí en una de les seves peregrinacions. Estaven junts i jo no he pogut deixar de preguntar-me quin d'ells pertanyia a la millor persona entre les tres. Podràs esbrinar-ho?
‑Necessito uns dies, majestat‑va dir el lama serenament‑. En aquest temps espero poder portar-vos una resposta que us satisfaci.
‑ També jo ho espero ‑va concloure el rei.
El lama‑metge es va en-portar els cranis. Durant uns dies es va tancar en la cel·la d'un monestir a investigar minuciosament sobre els mateixos. En principi no era una tasca senzilla.
Uns dies després, el lama‑metge va acudir a visitar al monarca. El rei no podia dissimular la seva impaciència.
‑ Has descobert alguna cosa?
‑ Sí, senyor, tinc la resposta.
Va col·locar els tres cranis sobre una taula i va assenyalar un d'ells.
‑ Aquest, segur, era el crani de la persona més bondadosa.
‑ Segur? va preguntar escèptic el rei -Vull una explicació convincent.
El lama-metge es va expressar així:
‑ Vaig agafar un dels cranis i vaig passar un filferro per un de les oïdes i vaig observar que el filferro sortia directament per l'altra oïda. Sens dubte es tractava d'una persona a la qual no escoltava als altres, li entrava per una oïda i li sortia per l'altre.
El lama-metge va retirar aquest crani i va afegir:
‑ Mireu, majestat, aquest altre crani. Ho vaig investigar a fons. Vaig introduir un filferro per l'oïda i el mateix va sortir directament per la boca. Era el crani d'una persona que, indiscretament, explicava a l'acte tot el que havia escoltat.
El monarca no va poder reprimir el riure. Després es va posar seriós i va dir:
‑ I el tercer crani?
El lama-metge va prendre entre les seves mans el tercer crani i va afegir:
‑ Senyor, aquest crani és el que pertanyia a la persona més bondadosa. Per què? Us ho explicaré. Vaig recórrer de nou a la prova del filferro.
Vaig inserir el filferro per un de les oïdes i aquest va aparèixer pel cor. Així s'evidencia que aquesta persona escoltava amb amor als altres i sabia guardar els seus secrets. No era solament la més bondadosa, sinó també la més sàvia i prudent.
El monarca, molt complagut, va dir:
‑ Si ets tan bon lama com a forense, no dubto que aconseguiràs la il·luminació.
El lama‑metge no va voler cap recompensa. En una humil mula va tornar al seu monestir.


21 de març 2013

Natura, Bellesa, Gratitud


La bellesa de la natura passa desapercebuda amb facilitat, però no per a la càmera de Louie Schwartzberg. Les seves impressionants fotografies realitzades a intervals de temps i l'enèrgic discurs del monjo benedictí David Steindl-Rast ens fan reflexionar sobre la necessitat de sentir-nos agraïts cada dia.




18 de març 2013

Societat condemnada





El 2 de febrer de 1905 va néixer a Sant Petersburg la filòsofa i escriptora nord-americana (d'origen rus) Alissa Zinovievna Rosenbaum, més coneguda al món de les lletres sota el pseudònim de Ayn Rand.
Mai més oportunes les paraules de l'autora d'aquesta magnífica novel·la que és Atles Shrugged", traduïda a l'espanyol com "La rebel·lió d'Atles" ...






"Quan adverteixi que per produir necessita obtenir autorització dels qui no produeixen res; quan comprovi que els diners flueix cap a els qui trafiquen no amb béns, sinó amb favors; quan percebi que molts es fan rics pel suborn i per influències i no pel treball, i que les lleis no ens protegeixen contra ells, sinó que, per contra, són ells els que estan protegits contra vostè; quan repari que la corrupció és recompensada i l'honradesa es converteix en un auto-sacrifici, llavors podrà afirmar, sense por d'equivocar-se, que la seva societat està condemnada."

Ayn Rand (1950)


17 de març 2013

Anoushka Shankar - Raga Flamenc



Anoushka Shankar, la sitarista d'origen hindú, filla del llegendari Ravi Shankar, se submergeix de ple en el diàleg entre la música tradicional de la seva cultura i la flamenca.
Anoushka Shankar va néixer a Londres i la seva infància es va dividir entre Londres i Delhi. Va començar a ser entrenada en el sitar pel seu pare des de nena, donant una actuació pública als tretze anys, i signant el seu primer contracte d'enregistrament als setze.
És defensora dels drets animals i PETA (Persones pel tracte ètic dels animals). Ella i el seu pare van aparèixer en un anunci de servei públic en contra del sofriment dels animals. A més és portaveu de les Nacions Unides al programa d'aliments a Índia.







16 de març 2013

Escoltar als arbres


Els arbres han estat sempre per a mi els predicadores més eficaços. Els respecto quan viuen entre pobles i famílies, en boscos i boscatges. I encara els respecte més quan estan aïllats.
En les seves copes murmuren el món, les seves arrels descansen en l'infinit, però no es perden en ell, sinó que persegueixen amb tota la força de la seva existència una sola cosa: complir la seva pròpia llei, que resideix en ells, desenvolupar la seva pròpia forma, representar-se a si mateixos.

Res hi ha més exemplar i més sant que un arbre bell i fort.
Quan s'ha talat un arbre i aquest mostra al món la seva ferida mortal, en la clara circumferència del seu cep i monument pot llegir-se tota la seva història: en els cèrcols i deformacions estan descrits amb facilitat tot el seu sofriment, tota la lluita, totes les malalties, tota l'alegria i prosperitat, els anys frondosos, els atacs superats i les tempestes sobreviscudes. I qualsevol camperol jove sap que la fusta més dura i noble té els cèrcols més estrets, que a la part alta de les muntanyes i en perill constant creixen els troncs més forts, exemplars i indestructibles.
Els arbres són santuaris. Qui sap parlar per ells, qui sap escoltar-los, aprèn la veritat. No prediquen doctrines i receptes; prediquen indiferents al detall, la llei primitiva de la vida.
Un arbre diu: en la meva vida s'oculta un nucli, una espurna, un pensament, sóc vida de la vida eterna. És única la temptativa i la creació que ha gosat en mi la Mare Terra. La meva missió és donar forma i presentar l'etern en les meves marques singulars.
Un arbre diu: la meva força és la confiança. No sé res dels meus pares, no sé res de milers de plançons que tots els anys provenen de mi. Viu fins a la fi del secret de la meva llavor, no tinc una altra preocupació. Els arbres tenen pensaments dilatats, prolixos i serens, així com una vida més llarga que la nostra. Són més savis que nosaltres, mentre no els escoltem. Però quan aprenem a escoltar als arbres, la brevetat, rapidesa i precipitar-se infantil dels nostres pensaments adquireixen una alegria sense precedents.
Qui ha après a escoltar als arbres, ja no desitja ser un arbre. No desitja ser més que el que és.

Fragment de "El caminant", de Hermann Hesse


12 de març 2013

La bomba d'aigua



Expliquen, que hi havia un home que estava perdut en el desert a punt de morir de set.
Quan ell va arribar a una caseta vella -una cabanya que s'enfonsava- sense finestres, sense sostre, copejada pel temps.
L'home s'hi va passejar i va trobar una petita ombra on es va acomodar, fugint de la calor del sol desèrtic.
Mirant al voltant, va veure una bomba d'aigua a alguns metres de distància, molt vella i oxidada.
Es va arrossegar fins la bomba d'aigua, va agafar la maneta, i va començar a bombar sense parar.
Res va passar. Desanimat, va caure prostrat cap a enrere i va notar que al costat de la bomba d'aigua hi havia una ampolla. La va mirar, la va netejar, removent la brutícia i la pols, i va llegir el següent missatge:
"Primer necessites preparar la bomba amb tota l'aigua d'aquesta ampolla, amic meu"
PD.: "Fes el favor d'omplir l'ampolla una altra vegada abans de partir."
L'home va arrencar la rosca de l'ampolla i de fet, tenia aigua.
L'ampolla estava gairebé plena d'aigua! De sobte, ell es va veure en un dilema:
Si bevia l'aigua podria sobreviure, però si bolqués l'aigua en la vella bomba oxidada, potser obtingués aigua fresca, ben freda, allà al fons del pou, tot l'aigua que volgués i podria omplir l'ampolla per a la propera persona... però potser això no surti bé.
Què hauria de fer? Bolcar l'aigua en la vella bomba d'aigua i esperar l'aigua fresca i freda o beure l'aigua vella i salvar la seva vida?
Hauria de perdre tot l'aigua que tenia en l'esperança d'aquelles instruccions poc fiables, escrites no se sabia quan? Amb temor, l'home va bolcar tot l'aigua en la bomba d'aigua. De seguida, va agafar la maneta i va començar a bombar... i la bomba va començar a xisclar. I res va ocórrer! I la bomba va xisclar i va xisclar.
Llavors va sorgir un filet d'aigua; després un petit flux, i finalment l'aigua va sortir amb abundància! La bomba d'aigua vella i oxidada va fer sortir molta, però molta aigua fresca i cristal·lina. Ell va omplir l'ampolla i va beure d'ella fins a afartar-se. La va omplir una altra vegada per al proper que per allí podria passar, la va enroscar i va agregar una petita nota a les instruccions enganxades en ella: "Creu-me, funciona! Necessites donar tot l'aigua abans de poder obtenir-la una altra vegada!".


8 de març 2013

Dones i xocolata


Intermón Oxfam ha denunciat que les grans empreses de xocolata "discriminen, tracten injustament i deixen en situació d'abandó" a les dones que conreen i produeixen el cacau, després de desenvolupar una recerca en quatre països on aquestes companyies adquireixen el producte i coincidint amb el Dia Internacional de la Dona.
En relació a les recerques dutes a terme per Oxfam en la cadena de subministraments de cacau a Brasil, Indonèsia, Nigèria i Costa d'Ivori, l'ONG ha comprovat que les dones productores de cacau reben pitjors salaris que els homes; així com que moltes d'aquestes dones sofreixen assetjament i discriminació, i no tenen manera de queixar-se o combatre-ho.
La primera acció d'Oxfam estarà dirigida a Nestle, Mondelez i Mars, per mostrar la seva incapacitat a l'hora de fer front a la desigualtat que sofreixen les dones que conreen cacau per als seus productes derivats de la xocolata.




6 de març 2013

Parar un moment


Expliquen que en un poble d'alta muntanya convivien dos germans que van resultar ser dos hàbils llenyataires.
Sempre competien per saber quin dels dos era el millor: comparaven el temps que trigava cadascun a talar un arbre de característiques similars al que ja havia tallat l'altre… I el que menys trigava era reconegut com a guanyador.
Cansats que el vencedor fos variant constantment –perquè un dia guanyava un, però l'endemà guanyava l'altre- van optar per fer una prova de major envergadura que li atorgués al guanyador el títol de campió durant un any sencer. Van seleccionar 66 arbres -33 per a cadascun dels germans-, els van marcar amb senyals de color i van acordar que el que acabés abans de tallar tots els seus seria el millor llenyataire del poble.
Ningú es va atrevir a afegir-se a l'aposta perquè tots sabien de la infinita superioritat dels germans. Tots dos es van posar a talar com a bojos, la seva força i destresa era admirada pel públic que els contemplava. A poc a poc, el germà menor va començar a destacar sobre el més gran… El benjamí portava 15 arbres tallats, mentre que el més gran només en portava 6…
Hores més tard, el menor ja portava talats 20, i el seu germà només 7… A primera hora de la tarda el més jove dels dos havia tallat trenta arbres i el més gran només 9… Quan l'hi ho van comunicar, no va entendre el motiu del retard del seu germà i, preocupat, deixa de talar i va anar a visitar-lo.
El va trobar suós, vermell, amb les venes marcades del fron i coll, donant feroços cops amb el destral a un arbre que amb prou feines es ressentia… Després d'observar durant prop d'un minut, es va apropar amb cura i, tocant l'espatlla del seu germà (que no deixava de colpejar amb la destral el tronc) li va dir:
“Germà, has vist que la teva destral ja no té tall, que està destrossada? No hauries de parar un moment i afilar-la?”.
Pots imaginar quin va ser la resposta del germà gran?
La seva contestació va ser la mateixa que sovint emprem molts de nosaltres i és la raó d'aquesta història:
“No, no puc parar!!!! No veus que no tinc temps? Tu em vas guanyant!”.


2 de març 2013

Consum excessiu


Consum excessiu significa un nivell de consum situat per sobre dels requeriments normals o el consum mitjà. Imatge de la pel·lícula Samsara.
Samsara és una paraula tibetana que significa roda de la vida (naixement, vida, mort i renaixement) un concepte que defineix l'ànima de tots.




1 de març 2013

Realitzar un somni


Una petita eruga caminava un dia en direcció al sol.
Molt prop del camí es trobava una llagosta. -cap on et dirigeixes?, li va preguntar.
Sense deixar de caminar, l'eruga va contestar: -Vaig tenir un somni... Anit vaig somiar que des de la punta de la gran muntanya jo mirava tota la vall. Em va agradar el que vaig veure en el meu somni i he decidit realitzar-ho.
Sorprès, la llagosta va dir mentre el seu amic s'allunyava: -Has d'estar boig!, Com podràs arribar fins a aquell lloc? -Tu, una simple eruga! Una pedra serà una muntanya, un petit toll un mar i qualsevol tronc una barrera infranquejable.
Però l'eruga ja estava lluny i no el va escoltar. Els seus diminuts peus no van deixar de moure's.
De sobte es va sentir la veu d'un escarabat: -Cap on et dirigeixes amb tanta obstinació?
Suant ja l'eruga, li va dir esbufegant: -Vaig tenir un somni i desig-ho realitzar-ho, pujaré a aquesta muntanya i des d'aquí contemplaré tot el nostre món.
L'escarabat no va poder aguantar el riure, va deixar anar la riallada i després va dir: -Ni jo, amb potes tan grans, intentaria una empresa tan ambiciosa.
L'escarabat va caure al terra tombat del riure mentre l'eruga va continuar el seu camí, havent avançat ja uns quants centímetres.
De la mateixa manera, l'aranya, el talp, la granota i la flor van aconsellar al nostre amic a desistir. No ho aconseguiràs mai! -li van dir-, però en el seu interior hi havia un impuls que l'obligava a seguir.
Ja esgotat, sense forces i a punt de morir, va decidir parar a descansar i construir amb el seu últim esforç un lloc on pernoctar. -Estaré millor, va ser l'últim que va dir, i va morir.
Tots els animals de la vall durant dies van estar mirant les seves restes. Aquí estava l'animal més boig del poble. Havia construït amb la seva tomba un monument a la insensatesa. Aquí estava un dur refugi, digne d'un que va morir per voler realitzar un somni irrealitzable.
Un matí en la qual el sol brillava d'una manera especial, tots els animals es van congregar entorn "d'allò" que s'havia convertit en un advertiment per als atrevits.
De sobte van quedar atònits. Aquella petxina dura va començar a trencar-se i amb sorpresa van veure uns ulls i una antena que no podia ser la de l'eruga que creien morta.
A poc a poc, com per donar-los temps de reposar-se de l'impacte, van anant sortint les belles ales de colors d'aquell impressionant ser que tenien davant d'ells: Una papallona.
No va haver-hi res que dir, tots sabien el que faria. S'aniria volant fins a la gran muntanya i realitzaria un somni, el somni pel qual havia viscut, pel qual havia mort i pel qual havia tornat a viure. Tots s'havien equivocat.
Tots podem realitzar un somni, visquem per ell, intentem aconseguir-ho, posem la vida en això i si ens adonem que no podem, potser necessitem fer una aturada en el camí i experimentar un canvi radical en les nostres vides i llavors, amb un altre aspecte, amb altres possibilitats ho aconseguirem.
L'èxit de la vida no es mesura pel que has aconseguit, sinó pels obstacles que has hagut d'enfrontar en el camí.


27 de febr. 2013

Fer 5 anys


Cada any 2 milions de nens menors de 5 anys, moren d'infeccions com la diarrea i la pneumònia.




25 de febr. 2013

Tu no ets el que tens


Explica una vella llegenda –d'aquestes que contenen importants veritats que es transmeten de generació en generació- que, en la més elevada muntanya d'un llunyà i desconegut paratge, vivia un ancià monjo la saviesa del qual i sensatesa l'havien convertit en oracle vivent dels habitants dels pobles propers i llunyans.
Els qui tenien dubtes sobre si mateixos o sobre com canalitzar la seva vida, els qui afrontaven problemes personals o professionals, els qui no es sentien bé… Tots peregrinaven al cim de la muntanya per trobar-se amb l'il·lustre personatge.
Sembla ser que un fred matí va rebre l'ermità una curiosa visita: un home jove, abillat amb belles i cares vestidures, acompanyat per dos servents i un fantàstic cavall… Un jove ric, però de mirada trista.
- En què puc ajudar-vos, jove senyor?- va preguntar l'ancià amb un dolç somriure de benvinguda en els seus llavis.
- Acudeixo a demanar-vos consell, doncs m'han dit que sou un gran mestre en l'art de viure- va respondre el seu jove interlocutor. El meu pare és un poderós terratinent que m'ha educat des de jove perquè li substitueixi jo en el càrrec. M'ha format per ser astut i valerós, per ser un líder. Tinc a la meva disposició tots els diners, poder i força que són necessaris per defensar les meves terres i a la meva gent. Però no sóc feliç, em sento trist, buit i sol… I sento que aquest estat m'afebleix… També per exercir la meva funció. Què puc fer?
El monjo clavà la seva mirada en els tristos però segurs ulls del seu visitant i li va contestar:
- Fa molts anys, un gran mestre va respondre a un jove que va acudir a ell amb una pregunta semblant a la qual tu m'has fet: “Ven quant tens, dóna els diners als pobres i tindràs un tresor en el Cel”. I seria veritablement una solució: si et desprenguessis de tots els teus béns i et dediquessis a conrear el teu esperit i no les teves riqueses materials, estic convençut que aconseguiries la pau i la felicitat que ara et falten… Però també és cert que deshonraries a la teva família i trairies la confiança dipositada en tu pel teu pare. Per aquest motiu, vaig a mostrar-te un secret que pocs coneixen però que pot canviar-te la vida… Segueix-me.
Mentre els servents es quedaven a cura del cavall, el jove va caminar darrera de l'ermità, que el va conduir a l'interior de l'habitatge que aquest havia construït amb les seves pròpies mans entre els arbres, en un bucòlic racó. En creuar el llindar, va sorprendre al visitant l'austeritat de l'estada, així com la pau i l'assossec que es respiraven en ella. Apropant-se a una de les finestres de la seva llar, el savi va requerir al ric hereu perquè mirés a través del cristall.
- Què veus? – li va preguntar.
- Veig el cel, els núvols, el sol, el camp, el meu cavall i als meus servents, que estan a la seva cura.
- Aturat una mica més en l'explicació- va pregar el monjo.
Atenent a la seva petició, va començar de nou a relatar el jove:
- Veig un cel blau, net i relaxant, solcat per uns pocs núvols que semblen de cotó i pel vol harmoniós de dos ocells que no aconsegueixo distingir si són àguiles… Però que ho semblen. Veig la llum i sento sobre la meva pell la tènue calor que procedeix del sol, fent més agradable el fred clarejar amb el qual he iniciat la meva travessia. Veig la verda i humida herba i els antics arbres bressolats per la brisa… Veig al meu veloç i fidel cavall, negre com la més fosca de les nits… I veig als meus servents, abillats amb riques vestidures per al seu rang, cuidant d'ell…
- Bé, bé… Molt bé- va respondre l'oracle mentre es movia per l'habitació. Mira ara per aquesta altra finestra i digues-me què veus.
Quan el visitant va aconseguir al seu amfitrió, li va respondre amb veu alterada:
- Però això no és una finestra, avi, és un mirall!
- Et dic que em diguis què veus en el cristall- li va contestar sense alterar-se l'ancià.
- Doncs què vaig a veure… Em veig a mi mateix!
Amb visible felicitat, el monjo va continuar:
- Exacte, et veus a tu mateix… Només a tu mateix… Saps quin és la diferència entre la finestra i el mirall? Que la finestra té un cristall transparent, buit, pur, net… Mentre que el mirall és el resultat d'aplicar una mica de plata al cristall… I, quan hi ha plata pel mig, un deixa de veure als altres i passa a parar esment només a si mateix. Aquesta és l'ensenyament que has de en portar-t'en avui d'aquí, de la meva llar: no és necessari que renunciïs a les teves riqueses ni de la teva posició, però sí que cal que mantinguis el teu cor desenganxat d'elles. Tu no ets el que tens, ets molt més. I has de mantenir-te com el cristall de la finestra, net i transparent, atent al que t'envolta, amb la vista posada en els altres… Per paradoxal que et sembli, només així aconseguiràs la felicitat. Aquesta felicitat que alguns comparen a una finestra que només s'obre cap a fora, lliurant-te als altres. No deixis que la plata cegui la teva visió i t'impedeixi veure a les persones que t'envolten i el bell paisatge que hi ha al teu al voltant. Gaudeix de tot quant t'ofereix l'existència, aquesta és l'autèntica riquesa que et portarà aquesta i pau a la teva vida. L'única que podràs fer créixer compartint-la i l'única que podràs portar-te amb tu al més enllà.
Amb el ressò d'aquestes sàvies paraules en les seves oïdes, el jove ric va prendre el camí de tornada a la seva llar… Amb el cor ple d'agraïment i alegria en veure davant d'ell, sobre el seu flamant cavall, a dos sorpresos servents que es recuperaven del cansament del viatge mentre que el seu senyor els seguia, somrient, caminant amb pas viu… I amb ales en l'ànima.
Encara que res havia canviat, tot havia canviat… Perquè ell havia canviat.
Des de llavors el jove va ser feliç, i va irradiar alegria, justícia i pau a quants li envoltaven… Fins que va envellir i, sent ja vidu, va deixar a càrrec de les seves riqueses al seu propi fill i s'en va anar a viure a una casa vella, oculta entre els arbres, en un bucòlic racó, en la qual convivien una finestra i un mirall que li havien canviat la vida.
I allí, auster i feliç, va morir i es va portar amb si un cor replet de tresors a aquest altre món en el qual un savi i ancià monjo l'esperava amb un somriure en els llavis. El somriure del que rep a l'amic i es fon amb ell en una abraçada sense fi.


22 de febr. 2013

Cercles




I em diuen que el cercle sagrat del meu poble era un dels molts cercles que fan un cercle, ampli com la llum del dia i com llum de les estrelles, i al centre va créixer un poderós arbre florent per albergar tots els fills d'una mare i un pare.

Black Elk







19 de febr. 2013

El circ de la papallona


“L'ésser humà, considerat com a persona, està situat per sobre de qualsevol preu, perquè, com a tal, no pot valorar-se solament com a mitjà per a finalitats alienes, fins i tot per a les seves pròpies finalitats, sinó com a fi en si mateix; és a dir, posseeix una dignitat (un valor intern absolut), gràcies a la qual infon respecte a tots els altres éssers racionals del món, pot mesurar-se amb qualsevol un altre d'aquesta classe i valorar-se en peus d'igualtat.”

I.Kant, Metafísica dels costums.





18 de febr. 2013

Cel i infern


Un dia, un savi va visitar l'infern. Allí, va veure a molta gent asseguda entorn d'una taula ricament servida. Estava plena d'aliments, a qual més apetitós i exquisit. No obstant això, tots els comensals tenien cara de famolencs i el gest demacrat: Havien de menjar amb bastonets xinesos; però no podien, perquè eren uns bastonets xinesos tan llargs com un rem. Per això, per més que estiraven el seu braç, mai aconseguien portar-se res a la boca.

Impressionat, el savi va sortir de l'infern i va pujar al cel. Amb gran sorpresa, va veure que també allí hi havia una taula plena de comensals i amb iguals menjars. En aquest cas, no obstant això, ningú tenia la cara desencaixada; tots els presents lluïen un semblant alegre; respiraven salut i benestar pels quatre costats. I és que, allí, en el cel, cadascú es preocupava d'alimentar amb els llargs bastonets xinesos al que tenia davant.



17 de febr. 2013

Mestre entre Mestres


Entrevista a Carlos Gonzalez, llicenciat en Ciències Físiques, ha estat professor de secundària (Matemàtiques i Física) 24 llargs anys, durant els quals, ha estat somiant amb que una educació diferent era possible. Es va prendre un any sabàtic i va escriure el llibre "23 mestres, de cor: un salt quàntic en l'ensenyament" en el qual imagina la història d'una classe una mica especial... on tots (alumnes i professor) són mestres.
Al temps, la productora ALEA contacta amb ell i li proposa fer realitat el seu somni. Ell accepta encantat el repte de la seva vida. Al juliol de 2011, a Barcelona, es roda la pel·lícula documental "Entre mestres" basada en el seu llibre i el seu mètode pedagògic. Se selecciona a 11 adolescents i durant 12 dies es llancen tots a aquesta experiència.







"Sempre que ensenyis, ensenya alhora a dubtar del que ensenyes”.

                                                                                                          Ortega y Gasset





14 de febr. 2013

Que és el que desitjo?


Breu discurs d'Alan Watts, que marca els valors que tota persona deuria seguir per forjar el seu futur feliçment.







12 de febr. 2013

Tres gotes d'aigua



L'Alba va passar un matí prop d'una flor i va sentir pronunciar el seu nom per tres gotes cristal·lines. S'hi va apropar; després posant-se en el cor de la flor, va preguntar afectuosa:
Què desitgen de mi, gotes brillants?
Que vinguis a decidir una qüestió- va dir la primera-.Som tres gotes diferents reunides en diversos punts. Volem que diguis quin de nosaltres val més i com és la més pura.
Accepto; parla tu, gota brillant. I la primera gota tremolosa va parlar així:
Jo vinc dels alts núvols; sóc filla dels grans mars; vaig néixer en l'ample oceà. Després de caminar per mil borrasques, un núvol em va absorbir. Vaig ser a les altures, on brillen els estels, i d'allà, rodant entre rajos, vaig caure en la flor en la qual descanso ara. Jo represento a l'oceà.
Parla tu, gota brillant-va dir l'Alba a la segona.
Jo sóc la rosada que tremola sobre els lliris; sóc germana de la Lluna; sóc germana de les tenebres que es formen quan arriba la nit. Jo represento a l'alba del dia.
I tu? Va preguntar l'Alba a la més petita.
Jo res no valc.
Parla: d'on véns?
Dels ulls d'una mare. Sóc una llàgrima.
Aquesta és la de més valor, és la més pura.
Però jo vaig ser oceà...
Jo atmosfera!...

Sí, tremoloses gotes; més aquesta va ser cor...


9 de febr. 2013

Namibian Nights


Bellíssim time lapse realitzat en les espectaculars nits de Namíbia. En total per a la realització de Namibian Nights s'han utilitzat més de 16.000 imatges en un període de dos anys, ho ha dirigit Marsel van Oosten i muntat per Daniella Sibbing.




8 de febr. 2013

L'aigua de la vida


Hi havia una vegada tres persones que buscaven l'aigua de la vida, esperant que, després de beure-la, viurien per sempre. Una d'aquestes persones era un guerrer. En la seva opinió, l'aigua de la vida tindria moltíssima força seria alguna cosa així com un torrent o una cataracta i per això s'havia embotit en una armadura i proveït d'una espasa, convençut que així podria vèncer a l'aigua i beure-la.
La segona persona era una maga. En la seva opinió, l'aigua de la vida era màgica alguna cosa així com un remolí o un guèiser, de manera que podria controlar-la amb un encanteri. Per això, s'havia enfundat en una llarga capa estelada.
La tercera persona era un mercader. En la seva opinió, l'aigua de la vida era tremendament costosa alguna cosa així com una font de perles o de diamants. Per això va decidir omplir-se totes les butxaques de la seva vestimenta amb monedes d'or, amb l'esperança de comprar l'aigua.
Però quan els viatgers van arribar a la seva destinació, es van trobar amb que estaven molt equivocats. En efecte, l'aigua de la vida tenia poc o res a veure amb el que s'havien imaginat.
No era un torrent susceptible de ser intimidat per una mostra de força. Ni tampoc era un remolí que pogués ser encantat per un encanteri. I tampoc era una font de perles o de diamants que pogués comprar-se amb diners. Era, simple i planament, un petit rierol d'aigua dolça. De fet, l'única cosa que feia falta per beneficiar-se dels poders màgics de l'aigua era agenollar-se i beure.
Clar que això va resultar molt més difícil del que haguessin imaginat. El guerrer, amb la seva armadura, era incapaç de posar-se de genolls. D'altra banda, la llarga capa màgica de la maga perdia els poders màgics quan es tacava de fang. I el mercader, amb tants diners a coll, corria el risc que les monedes se li escapessin de les butxaques i es colessin entre les pedres del rierol en el moment en què s'agenollés.
Així que cap dels tres, dempeus com estaven, podia beure del rierol. Només hi havia una solució possible per a cadascun d'ells.
El guerrer es va despullar de l'armadura. La maga va llançar al fang la capa. I el mercader es va treure la roba que havia omplert de monedes. I així, un a un, es van anant agenollant nus, per beure l'aigua del rierol que els concediria la vida eterna.


7 de febr. 2013

Auto conte


Conte multimèdia, que explica la història d'un conte que no tenia res que explicar... O això creia ell.




6 de febr. 2013

L'arbre etern



Hi havia una vegada, fa molts, moltíssims anys, un petit arbre que creixia al bosc. A mesura que s'anava fent alt i fort, va començar a prendre consciència de la immensitat del cel que s'obria sobre la seva copa. Va observar també el vaivé dels núvols, en el seu viatge incessant pel cel. Finalment, es va fixar en els ocells que volaven sobre seu. El cel, els núvols, els ocells... Donava la sensació de que tots viurien eternament. Conforme es feia més gran, l'arbre s'anava convencent que eren en efecte éssers eterns, i va arribar un moment en el qual també ell va sentir el desig de viure per sempre.
Un bon dia, un guarda-boscs passejava pel boscatge. L'home, de gest amable, va notar de seguida que el jove arbre no era del tot feliç.
Digues-me què et passa? -li va preguntar.
L'arbre, que al principi se sentia una miqueta poc inclinat a compartir el seu secret, va acabar per sincerar-se amb el guarda-boscs:
M'agradaria viure per sempre -Li va dir.
Doncs potser sigui aquest la teva destinació -li va contestar el guarda-boscs-. Qui t'ha dit a tu que no vagis a ser-ho?
Van passar els dies i els mesos i, una vegada més, l'home de mirada amable es va apropar a l'arbre, que, lluny ja de ser un petit arbre, s'havia convertit en un arbre alt i robust.
Encara vols viure per sempre? -li va preguntar.
Així és -li va contestar l'arbre immediatament.
Doncs crec que puc ajudar-te... però abans has de donar-me el teu consentiment perquè et tali.
L'arbre, atònit, va replicar:
Et dic que vull viure per sempre i a tu només se t'ocorre talar-me. Estàs bromejant, veritat? Ja sé que dit així, al bot, sembla una bogeria, però sí confies en mi, et prometo que el teu desig es farà realitat. Després de donar-li moltes, moltíssimes voltes a l'assumpte, l'arbre va donar el seu consentiment. El guarda-boscs va tornar amb una enorme i afilada destral i el va talar. La seva essència es va vessar i es va perdre pel bosc. La tendra fusta va ser tallada llavors en taulons, que a continuació van ser premsades, modelades, llimades, i finalment recobertes d'una asfixiant capa de vernís. L'arbre plorava dintre seu, tal era la seva angoixa i el seu dolor. Ja no hi havia escapatòria, pensava, així que es va encomanar a les mans de l'artesà, perdent tota esperança de convertir-se en un ésser etern.
L'artesà va fer d'ell un bell violí, que va romandre intacte en el seu funda durant anys. Sovint, l'arbre recordava amb nostàlgia els seus anys de joventut en el bosc i sentia llavors una immensa tristesa. Que idiota que havia estat, deixant-se enganyar pel destral d'un guarda-boscs. Com havia pogut ser tan ingenu com per pensar que d'aquesta forma viuria per sempre?
Però un bon dia el violí va ser tret del seu estoig i acariciat amb amor per unes mans desconegudes. L'arbre va contenir la respiració, i li van tremolar fins a les vetes quan un suau arc li va acariciar el pit. Aviat els seus tremolors es van convertir en un so pur i melòdic que li va recordar el so del vent entre les fulles, el lliscar-se dels núvols en el seu viatge cap a l'eternitat, el bateg d'ales dels ocells al cel blau.
Un so pur. Unes notes pures i netes. Era, sens dubte, la música de l'eternitat.
La meva essència s'ha convertit en música -va sospirar l'arbre-. El guarda-boscs tenia raó.
A partir d'aquest moment, la seva música va començar a ressonar en els cors d'els qui li escoltaven. Quan les seves notes melodioses van haver aconseguit tots els cors del món, l'arbre va travessar les portes de l'eternitat i es va convertir, ell també, en un ésser etern.

El so pur...         ...de l'arbre etern




3 de febr. 2013

Diumenge de curtmetratge


El Vendedor de Humo
Curtmetratge que fa a reflexionar sobre el fonamental que és per a les persones conèixer i reconèixer la realitat tal qual és i no la que més els acomoda.




2 de febr. 2013

Per què estic aquí?



Una nit Mulla Nasrudin caminava per un carrer. El carrer estava solitari i de sobte es va adonar que uns homes a cavall, una espècie de tropa es dirigien cap a ell. La seva ment va començar a treballar. Va pensar que podien ser assaltants, que podien matar-lo. O que podien ser soldats del rei i que s'el podien emportar perquè prestés el servei militar o qualsevol altra cosa. Es va espantar i quan els cavalls i el soroll que formaven se li van apropar, es va posar a córrer i va entrar en un cementiri, i per poder amagar-se es va tombar en una fossa oberta.
En veure a aquell home corrent, els genets, que eren simples viatjants, es van adonar del que havia succeït. Van córrer darrera de Mulla Nasrudin i es van apropar a la tomba en què estava. El jeia amb els ulls tancats com si estigués mort. « Què et passa? Per què t'has espantat tant de sobte? Què passa?» Llavors Mulla Nasrudin es va adonar que s'havia espantat a si mateix sense motiu. Va obrir els seus ulls i va dir, «És alguna cosa molt complexa, molt complicada. Si insistiu a preguntar-me perquè estic aquí, us ho diré. Estic aquí per la vostra culpa i vosaltres esteu aquí per la meva».


1 de febr. 2013

30 de gen. 2013

La nina de sal




Una nina de sal va recórrer milers de quilòmetres de terra ferma, fins que, per fi, va arribar al mar. Va quedar fascinada per aquella mòbil i estranya massa, totalment diferent de quant havia vist fins llavors.
- Qui ets tu? - li va preguntar al mar la nina de sal.
Amb un somriure, el mar li va respondre:
- Entra i comprova-ho tu mateixa.
I la nina es va ficar en el mar. Però, a mesura que s'endinsava en ell, anava dissolent-se, fins que amb prou feines va quedar res d'ella. Abans que es dissolgués l'últim tros, la nina va exclamar sorpresa:

- Ara ja sé qui sóc!.





29 de gen. 2013

Minuts musicals


Preciós clip drigit per Lyona, del tema 'El que val la pena de veritat', interpretat per "La Casa Azul" al disc d'omenatge al grup Els Pets, anomenat PERVERSIONS.




28 de gen. 2013

Esclaus i mestres


Una vegada el sultà anava cavalcant pels carrers d'Istanbul, envoltat de cortesans i soldats. Tots els habitants de la ciutat havien sortit de les seves cases per veure-li. En passar, tothom li feia una reverència. Tots menys un dervix.
El sultà va detenir la processó i va fer que portessin al dervix davant ell. Va exigir saber per què no s'havia inclinat com els altres.
El dervix va contestar:
- Que tota aquesta gent s'inclini davant teu significa que tots ells anhelen el que tu tens : diners, poder, posició social. Gràcies a Déu aquestes coses ja no signifiquen gens per a mi. Així doncs, per què hauria d'inclinar-me davant teu, si tinc dos esclaus que són els teus senyors?.
La munió va contenir la respiració i el sultà es va posar blanc de còlera.
- Què vols dir? - va cridar.
- Els meus dos esclaus, que són els teus mestres, són la ira i la cobdícia - va dir el dervix tranquil·lament.
Adonant-se que el que havia escoltat era cert, el sultà es va inclinar davant el dervix.

Conte sufí


26 de gen. 2013

No jutjar



Un home estava posant flors en la tomba de la seva esposa, en aquest moment va veure que un altre home d'origen xinès posava un plat amb arròs a la tomba veïna.
L'home, es va dirigir al xinès i li va dir:
- Disculpi senyor, de debò creu vostè que el difunt vindrà a menjar l'arròs…?
-Sí, va respondre el xinès, quan el seu vingui a olorar les seves flors…!

Respectar les opinions de l'altre, és una de les majors virtuts que un ésser humà pot desenvolupar. Les persones som diferents, per tant actuem i pensem diferent. Es tracta de no jutjar… sinó solament comprendre i, si no podem comprendre, respectem la seva opinió!


I parlant d'arròs i flors...




25 de gen. 2013

L'home


En aquest vídeo Steve Cutts fa una àcida i intel·ligent reflexió sobre la destructiva relació de l'home amb la natura.




24 de gen. 2013

23 de gen. 2013

La nena de la selva



Tippi Degré era una nena amb un talent especial que estimava als animals tant que per a ella eren els seus millors amics i companys. Els seus pares, Sylvie Robert i Alain Degré, tots dos fotògrafs francesos i apassionats de la naturalesa, van viatjar incansablement per Àfrica, durant 10 anys, en una aventura única on Tippi va participar des del seu naixement, en el desert de Namíbia en 1990. Com explica la seva mare, Sylvie: "Va ser màgic viure en llibertat la naturalesa, al costat de Tippi. Ella va néixer i es va criar fins als deu anys en plena naturalesa, amb la companyia de tot tipus d'animals, la major part del seu temps. La meva filla posseeix un vincle d'especial harmonia i sap connectar amb la mentalitat d'aquests animals. Considerava que aquests eren els seus amics i mai els va tenir por, simplement els mirava als ulls i parlava amb ells.
A mesura que Tippi creixia, va saber adaptar-se als mitjans que l'envoltaven i va establir un vincle màgic amb els animals, però el més increïble van ser els llaços que va establir amb “Bosquimanos” i “Himbas“, tribus del Kalahari que li van ensenyar la seva llengua i els grans secrets de supervivència en el desert. A mesura que passava el temps, la seva amistat amb els Bosquimanos es va tornar tremendament afectiva i la consideraven com una més d'ells.
Fins que va complir els 10 anys, Tippi va vagar per on va voler, vestida la major part del temps només amb un "taparrabos", sent amiga d'alguns dels animals més feroços del món. El seu pati d'esbarjo eren els pujols i les terres tribals del dur desert del sud d'Àfrica.
Al tornar a França i durant els seus dos primers anys, a París, Tippi va assistir a una escola local, però tenia molt poc en comú amb els altres nens i finalment va ser educada a casa (mai va ser capaç d'acabar un any acadèmic). Tippi va sentir com si li haguessin arrabassat Àfrica injustament, i això li va causar molt dolor i una profunda tristesa. Quan va arribar a Paris es va sentir asfixiada per la falta d'espai a la ciutat i es queixava que els carrers entre els edificis eren molt estretes i no li deixaven veure el cel.
En l'actualitat, està acabant els seus estudis de cinema, en La Sorbona, i encara segueix lluitant per conciliar els dos mons tan diferents en els quals ha viscut.




22 de gen. 2013

L'alt preu del materialisme.


El Psicòleg Tim Kasser parla de com la cultura nord-americana del consumisme afecta el nostre benestar. Quan la gent compra dins del perenne missatge que una "bona vida" és una "vida de béns", no solament sobre utilitza els limitats recursos de la Terra, sinó que són més infeliços, i menys propensos a ajudar a uns altres. L'animació mostra els problemes derivats de l'excés de materialisme i assenyala les solucions que prometen una vida més sana, justa i sostenible.




21 de gen. 2013

Societat malalta




Zeitgeist Addendum és una pel·lícula en forma de documental produïda l'any 2008 per Peter Joseph. En aquesta,es descobreix el rostre d'una societat oprimida per entitats amb el poder de manipular-la i modelar-la a la seva conveniència.




20 de gen. 2013

Res no canviarà el meu món


Fiona Apple verssionant un preciós tema de The Beatles, "Across the universe".Cançó inclosa en la pel·lícula "Pleasantville".
Que res no canviï el teu món !!!




19 de gen. 2013

La revolució de les plantes


Entrevista de namasteTV a Josep Pàmies en la que ens explica les bondats de la Stevia i de les plantes medicinals enfront dels interessos dels lobbies farmacèutics. A través de l'associació la Dolça Revolució es planteja el camí per a la recuperació dels coneixements populars referent a l'ús de les plantes medicinals en general i a altres teràpies naturals de baix cost.




17 de gen. 2013

El cim de la Deessa



Fa molt, molt de temps hi havia un mar immens que cobria tot el planeta. Només un petit tros de terra estava fora de l'abast del mar i era allí on tots els animals vivien, agrupats en ramats. Aquests paratges eren molt bonics i estaven plens de vegetació, amb plantes i arbres de tot tipus. Els animals vivien en pau en aquestes terres.
Però un dia, del fons del mar, en va sortir un drac enorme. La seva imatge era aterridora: tenia el cos ple d'escates i era de color blanc com la neu. A més, tenia cinc caps, que no parava de moure mirant a tort i a dret. La força del monstre era colossal i cada cop que es movia provocava grans onades al mar i vents huracanats. Quan aquests arribaven a terra ferma, devastaven tot el que se'ls posava davant, destrossant els prats i boscos on vivien els animals.
Espantats, els animals van fugir cap a l'est a la recerca de terres més tranquil·les. Van buscar altres regions on poguessin viure, però no n'hi havia més i van haver de tornar cap a l'oest. Tenien l'esperança que, mentre estaven buscant, el drac s'hagués calmat, però quan van arribar, van veure que les ones eren encara més grans que abans i que el vent gairebé no els deixava estar dempeus.
Ja no sabien què fer i estaven perdent les esperances, quan, enmig del cel, es van formar cinc núvols de molts colors. Anaven canviant de forma sense parar, ara seguint els forts vents, ara en direcció contrària. Per fi, els cinc núvols van formar cinc remolins, que es van concentrar transformant-se en cinc fades benèfiques. Es deien Fushou, Quiyan, Shenhui, Guanyong i Shiren.
Les fades van plantar cara al drac i van aconseguir immobilitzar-lo a la platja. Just quan el van capturar, el mar es va tranquil·litzar i el vent va parar de bufar. Tots els éssers vius es van agenollar davant les fades per a agrair-los la seva ajuda i un portaveu es va dirigir a elles:
- Oh, fades, ens heu salvat del monstre amb el vostre immens poder. Us ho agraïm molt. Per favor, seguiu vetllant per la nostra seguretat a partir d'ara.
Les fades van accedir a aquesta petició i van decidir, a més, fer-los un regal. Van ordenar al mar que es retirés i van fer aparèixer a Orient una frondosa selva. A Occident van aparèixer camps molt fèrtils, que acabaven al Sud amb uns preciosos jardins plens de flors multicolors. Al Nord, hi havia estepes fins on arribava la vista.
Per complir amb la promesa que els havien fet, i vetllar pels éssers vius del planeta, les cinc fades es van convertir en els cinc cims més alts de l'Himalaya, que en tibetà significa "Terra de Gel i Neu". La fada Fushou, es va encarregar del manteniment de l'alegria i la longevitat; la fada Shenhui de vetllar per les terres llaurades; la fada Gaunyong, va esdevenir la responsable de la prosperitat i riqueses de la terra i la fada Shiren de protegir l'activitat ramadera.
Finalment, la fada Quiyan, encarregada de la saviesa de tot el que viu, es va transformar en el cim més alt de tots, que aquí coneixem com a Everest i que els nadius anomenen el Cim "de la Deessa".

via Casa Àsia


15 de gen. 2013

El lloro contradictori


Aquesta és la història d'un lloro molt contradictori. Des de feia un bon nombre d'anys vivia engabiat, i el seu propietari era un ancià al que l'animal feia companyia. Cert dia, l'ancià va convidar a un amic a la seva casa a delectar un saborós te de Caixmir. Els dos homes van passar al saló on, prop de la finestra i en la seva gàbia, estava el lloro. Es trobaven els dos homes prenent el te, quan el lloro va començar a cridar insistent i vehementment:
–Llibertat, llibertat, llibertat!
No cessava de demanar llibertat. Durant tot el temps en què va estar el convidat a la casa, l'animal no va deixar de reclamar llibertat. Fins a tal punt era esquinçadora la seva sol·licitud, que el convidat es va sentir molt apesarat i ni tan sols va poder acabar d'assaborir la seva tassa. Estava sortint per la porta i el lloro seguia cridant: !Llibertat, llibertat!.
Van passar dos dies. El convidat no podia deixar de pensar amb compassió en el lloro. Tant l'atabalava l'estat de l'animalet que va decidir que era necessari posar-ho en llibertat. Va tramar un pla. Sabia quan deixava l'ancià la seva casa per anar a comprar. Anava a aprofitar aquesta absència i a alliberar al pobre lloro. Un dia després, el convidat es va apostar prop de la casa de l'ancià i, quan ho va veure sortir, va córrer cap a la seva casa, va obrir la porta amb un ganxo i va entrar al saló, on el lloro continuava cridant: !Llibertat, llibertat! Al convidat se li partia el cor.
Qui no hagués sentit pietat per l'animalet? Es va apropar a la gàbia i va obrir la porteta de la mateixa. Llavors el lloro, aterrit, es va llançar al costat oposat de la gàbia i es va aferrar amb el seu bec i ungles als barrots de la gàbia, negant-se a abandonar-la. El lloro seguia cridant: !Llibertat, llibertat!
Com aquest lloro, són molts els éssers humans que diuen voler madurar i trobar la llibertat interior, però que s'han acostumat a la seva gàbia interna i no volen abandonar-la.

Llegenda d'Índia.


14 de gen. 2013

Ter, o no Ter


La presa (de pèl)

Mini-documental produït pel Grup de Defensa del Ter sobre la situació del riu Ter i el segrest de la pràctica totalitat del seu cabal de forma sistemàtica per part de canals particulars que desvien l'aigua per tal de produir energia i obtenir-ne rendiments econòmics. Una problemàtica que es repeteix centenars de vegades en el curs del riu Ter.
Realització a càrrec de Sergi Prat.
Música: "Rierol" de Ferran Palau.




13 de gen. 2013

Opció, renúncia


Nascut en bona família, Daye era un nen atractiu i molt intel·ligent. Quan tenia disset anys es va convertir en el jove més sol·licitat del seu poble. Venien els "casamenters" gairebé tots els dies per recomanar-li noies maques de bona família. Però els seus pares els van rebutjar a tots, perquè el pare de Daye havia tingut un somni, en el qual un vell immortal li va anunciar que el seu fill havia de casar-se amb la Princesa dels Núvols. Van passar dos anys, en veure que no venia l'anunciada núvia del seu fill, els pares es posaven cada vegada més nerviosos, perquè cap "casamenter" va tornar a trepitjar la seva casa. Es van penedir de no haver escollit una noia de bona família per al seu fill.
Un dia, quan Daye estava llegint en el seu estudi, sobtadament una agradable fragància li va cridar l'atenció. Va aixecar el cap i va veure a una jove bellíssima entrant per la seva porta. Diverses criades vestides amb fina seda i de bon port li seguien el pas. De seguida, el seu estudi es va perfumar d'una aroma embriagador i es va il·luminar amb l'extraordinària presència femenina.
El jove va quedar totalment sorprès de l'extraordinària aparició de la bellíssima i elegant dama a la seva casa. Es va posar vermell i una mica cohibit, però va encertar a dir alguna cosa que podia encaixar en aquesta situació:
—Joiosos ulls que veuen la bellesa que ennobleix la meva casa! La bella visitant va somriure dolçament, tapant-se les dents de perles amb la llarga màniga de seda. En això, una de les criades va dir:
—La dama és la Princesa dels Núvols. Venim de la Residència Celestial. Daye es va quedar gairebé encisat amb la sobtada aparició de la Princesa tan llargament esperada. Fetillat per la bellesa de la preciosa dona, es va quedar a l'acte enamorat. Però l'emoció li va robar les paraules. Per rubor, la jove tampoc trobava de moment tema de conversa. Els dos es van quedar durant una bona estona, que es va interrompre, afortunadament, amb la intervenció d'una criada intel·ligent, qui va posar entre els dos un tauler de dames xineses.
Mai abans Daye havia perdut una partida al poble, però avui no podia guanyar de cap manera a la Princesa dels Núvols. Abans d'acomiadar-se, la bella dona li va deixar mil monedes d'or perquè construís una casa, i van quedar a veure's quan estigués conclosa l'obra. La Princesa s'en va anar, deixant en el jove enamorat una viva enyorança.
Abans que passessin dos mesos, la nova casa va quedar construïda i moblada. Aquesta mateixa nit es va presentar misteriosament la princesa. El jove li va demanar la mà, però la princesa li va dir:
—Si ens casem, podem viure junts només sis anys. En canvi, podem ser amics durant trenta anys. Has de triar.
—Anem a casar-nos primer, va dir Daye, més tard veurem el que es pot fer després-. Aquesta mateixa nit es van casar. Van viure sis anys junts impregnats de felicitat. Van tenir un fill i una filla. Semblava que anaven a viure tota la vida felices, fins al punt que Daye va perdre la noció del temps i va oblidar la separació anunciada. Un bon dia va desaparèixer misteriosament la Princesa dels Núvols. Daye es va en recordar sobtadament que aquest dia es complia el sisè aniversari del seu matrimoni i va comprendre que tota opció inevitablement comporta una renúncia.


Llegenda de la Xina.


12 de gen. 2013

11 de gen. 2013

El servent i la Mort


Vivia a Bagdad un comerciant anomenat Zaguir. Home culte i judiciós, tenia un jove servent, Ahmed, a qui apreciava molt.
Un dia, mentre Ahmed passejava pel mercat de parada en parada, es va trobar amb la Mort que el mirava amb una ganyota estranya. Espantat, va arrencar a córrer i no va parar fins a arribar a casa. Una vegada allí li va explicar al seu senyor el que li havia passat i li va demanar un cavall dient que s'aniria a Samarra, on tènia uns parents, para d'aquesta manera escapar de la Mort.
Zaguir no va tenir inconvenient a prestar-li el cavall més veloç de la seva quadra i es va acomiadar dient-li que si forçava una mica la muntura podria arribar a Samarra aquesta mateixa nit.
Quan Ahmed es va haver marxat, Zaguir va anar al mercat i a la poca estona va trobar a la mort passejant pels basars.
- Per què has espantat al meu servent? - va preguntar a la Mort-. Tard o d'hora te l'emportaràs deixa'l tranquil mentrestant.
- No era la meva intenció espantar-lo - es va excusar la Mort - però no vaig poder ocultar la sorpresa que em va causar veure'l aquí, doncs aquesta nit tinc una cita amb ell a Samarra...


10 de gen. 2013

Els rics no creen ocupació


Discurs censurat de Nick Hanauer a TED: "Els rics no creen ocupació" subtitulat en castellà.
Nicolas J Hanauer és un nord-americà emprenedor i capitalista de risc que viu a Seattle, Washington.
Una altra economia és possible, sempre que prevalgui l'interès general enfront del particular.




8 de gen. 2013

Estratègies neoliberals


Susan George reflexiona en aquesta entrevista sobre les diferències de classe i de la guerres de classes, la importància de l'educació i el seu paper en la construcció de la democràcia. Comparteix el seu punt de vista de la crisi i les raons per les quals Espanya s'ha convertit en una "rata de laboratori". Creu en la tradició intel·lectual d'Europa i ofereix algunes reflexions sobre els assoliments possibles. Susan George és presidenta del comitè de planificació del Transnational Institute de Ámsterdam, filòsofa i analista política. President d'Honor de ATTAC França.




5 de gen. 2013

La farmàcia de Nasrudín


Nasrudín estava sense feina i va preguntar a alguns amics a quina professió podia dedicar-se. Ells li van dir: - Bé, Nasrudín, tu ets molt capaç i saps molt sobre les propietats medicinals de les herbes. Podries obrir una farmàcia.
Es va anar a casa, va pensar en això i va dir: - Sí, és una bona idea, crec que sóc capaç de ser farmacèutic. Clar que Nasrudín estava passant per un d'aquests moments en els quals desitjava ser molt prominent i molt important: - No vaig a obrir solament un herbolari o una farmàcia que s'ocupi d'herbes, vaig a obrir alguna cosa enorme i a produir un impacte significatiu.
Va comprar una tenda, va instal·lar les prestatgeries i vitrines, i quan va arribar el moment de pintar l'exterior va col·locar una bastida, ho va cobrir amb llençols i va treballar darrere d'ell. No li va deixar veure a ningú quin nom li anava a posar a la farmàcia, ni com estava pintant l'exterior.
Després de diversos dies, va distribuir fullets que deien: "La gran inauguració és demà a les nou". Totes les persones del poble i dels pobles dels voltants van venir i es van quedar dempeus esperant enfront de la nova tenda. A les nou en punt va sortir Nasrudín, i amb gest teatral va llevar el llençol que cobria la façana de la tenda, hi havia allí un enorme cartell que deia:
"FARMÀCIA CÒSMICA I GALÀCTICA DE *NASRUDÍN", i sota, amb lletres més petites: "Harmonitzada amb influències planetàries".
Moltes persones van quedar molt impressionades, i ell va fer molt bons negocis aquest dia. A la tarda, el mestre de l'escola local hi va anar i li va dir: - Francament, Nasrudín, aquestes afirmacions que vostè fa són una mica dubtoses. - No, no, - va dir Nasrudín -. Totes les afirmacions que faig sobre influències planetàries són absolutament certes: quan el sol s'aixeca, obro la farmàcia i quan el sol es posa, la tanco.


4 de gen. 2013

Creixement econòmic sense fi ?????


Hi ha raons a la natura, per què les coses no creixen indefinidament.
Atès que el creixement econòmic augmenta, estem empenyent el planeta cada vegada més enllà de certs límits ambientals reals. Amb cada duplicació de l'economia mundial s'utilitza l'equivalent dels recursos de tots els doblatges anteriors junts.




1 de gen. 2013

Qüestió de nombres...


D'entre tots els pobles que el Mullah Nasrudín va visitar en els seus viatges, hi havia un que era especialment famós perquè als seus habitants se'ls donaven molt bé els nombres. Nasrudín va trobar allotjament a la casa d'un granger. Al matí següent, es va adonar que el poble no tenia pou. Cada matí, algú de cada família del poble carregava un o dos rucs amb garrafes buides i s'anaven a un rierol que estava a una hora de camí, omplien les garrafes i les portaven de tornada al poble, la qual cosa els portava una altra hora més.
"No seria millor si tinguéssiu aigua al poble?", va preguntar el Mullah al granger de la casa en la qual s'allotjava.
"Per descomptat que seria molt millor!", va dir el granger. "L'aigua em costa cada dia dues hores de treball per a un ruc i un noi que porta el ruc. Això fa a l'any mil quatre-centes seixanta hores, si comptes tant les hores del ruc com les del noi. Però si el ruc i el noi estiguessin treballant en el camp tot aquest temps, jo podria, per exemple, plantar tot un camp de carabasses i collir quatre-centes cinquanta-set carabasses més cada any, que al preu actual aconseguirien per comprar vaca i mitjana".
"Veig que ho tens tot ben calculat", va dir Nasrudín admirat. "Per què, llavors, no construeixes un canal per portar l'aigua al riu?"
"Això no és ben simple!", va dir el granger. "En el camí hi ha un pujol que hauríem de travessar. Si posés al meu ruc i al meu noi a construir un canal en comptes d'enviar-los per l'aigua, els portaria cinc-cents anys si treballessin dues hores al dia. Només em queden altres trenta anys més de vida, mesos més, mesos menys, o altres 6 i 3/4 si deixo el tabac. Així que m'és més barat enviar-los per l'aigua."
"Sí, però, és que series tu l'únic responsable de construir un canal? Sou moltes famílies al poble."
"Clar que sí", va dir el granger. "Hi ha cent famílies al poble. Si cada família enviés cada dia dues hores un ruc i un noi, el canal estaria fet en cinc anys. I si treballessin deu hores al dia, estaria acabat un any".
"Llavors, per què no l'hi comentes als teus veïns i els suggereixes que tots junts construïu el canal?"
"Doncs... - prenent un altre cigar - ... Mira, si jo haig de parlar de coses importants amb un veí, haig de convidar-li a la meva casa, oferir-li te i sucre, parlar amb ell del temps i de la nova collita, després de la seva família, els seus fills, les seves filles, els seus néts. Després li haig de donar de menjar i després un altre te amb galetes i ell ha de preguntar-me llavors sobre la meva granja i sobre la meva família per finalment arribar amb tranquil·litat al tema i tractar-ho amb cautela. Això porta un dia sencer. Com som cent famílies al poble, hauria de parlar amb noranta-nou caps de família. Estaràs d'acord amb mi que jo no puc estar noranta-nou dies seguits discutint amb els veïns. La meva granja s'enfonsaria. El màxim que podria fer seria convidar a un veí a la meva casa per setmana. Com un any té només cinquanta-dues setmanes, això significa que em portaria gairebé dos anys parlar amb els meus veïns.
Coneixent als meus veïns com els conec, t'asseguro que tots estarien d'acord amb fer arribar l'aigua al poble, perquè tots ells són bons amb els nombres. I com els conec, t'asseguro, cadascun prometria participar si els altres participessin també. Llavors, després de dos anys, hauria de tornar a començar una altra vegada des del principi, convidant-los de nou a la meva casa i dient-los que tots estan disposats a participar".
"Val", va dir el Hodja, "però llavors en quatre anys estaríeu preparats per començar el treball. I a l'any següent, el canal estaria construït!"
"Hi ha un altre problema", va dir el granger. "Estaràs d'acord amb mi que una vegada que el canal estigui construït, qualsevol podrà servir-se de l'aigua, tant si ha o no contribuït amb la seva part de treball corresponent."
"Ho entenc", va dir Nasrudín. "Fins i tot si volguéssiu, no podríeu vigilar tot el canal."
"Doncs no", va dir el granger. "Qualsevol espavilat que s'hagués lliurat de treballar, es beneficiaria de la mateixa manera que els altres i sense cost algun".
"Haig d'admetre que tens raó", va dir Nasrudín.
"Així que com a cadascun de nosaltres se'ns donen bé els nombres, intentarem escapolir-nos. Un dia el ruc no tindrà forces, un altre dia el noi d'algú tindrà tos, un altre la dona d'algú estarà malalta, i el nen i el ruc hauran d'anar a buscar al metge...
Com a nosaltres se'ns donen bé els nombres, intentarem escórrer l'embalum. I com cadascun de nosaltres sap que els altres no faran el que han de, cap manarà al seu ruc o al seu noi a treballar. Així que la construcció del canal ni tan sols es començarà..."
"Haig de reconèixer que les teves raons sonen molt convincents", va dir *Nasrudín que es va quedar pensatiu per un moment, però de sobte va exclamar: "Conec un poble a l'altre costat de la muntanya que tenia el mateix problema que vosaltres teniu. Però ells tenen un canal des de fa ja vint anys."
"Efectivament", va dir el granger, "però a ells no se'ls donen bé els nombres... "


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...